upacara pemakaman China

1.  Upacara pemakaman China dan adat penguburan ditentukan oleh usia, cara kematian, status dan posisi dalam masyarakat dan status perkawinan almarhum.
   
   Sebuah cerita baru-baru ini seorang pria Tionghoa berusia 92 tahun lari dari rumah cucunya dan berjalan ke kampung halamannya karena ia takut mereka akan mengkremasinya setelah meninggal bukan menguburnya dengan benar, sangat menggelitik saya.
   
   Mengapa ia melakukan itu? ini membawa saya untuk penelitian adat pemakaman China serta tentang kremasi. Berikut ini adalah apa yang saya temukan. Dan, setelah banyak belajar, saya berempati dengan pria lansia ini!
   
   Menurut adat China, orang yang lebih tua tidak harus menunjukkan rasa hormat pada yang lebih muda. Jadi, jika yang meninggal adalah bujangan muda, tubuhnya tidak dapat dibawa pulang namun disemayamkan di rumah duka.
   
   Orang tuanya tidak dapat menawarkan doa untuk anak mereka, karena ia belum menikah ia tidak memiliki anak untuk melakukan ritual ini. Jika bayi atau anak meninggal tidak dilakukan upacara pemakaman, penghormatan tidak dapat diberikan kepada orang muda, maka anak-anak  dimakamkan secara diam-diam.
   
   Persiapan pemakaman sering dimulai sebelum kematian terjadi. Ketika sebuah kematian terjadi, dalam keluarga semua patung dewa di rumah ditutup dengan kertas merah dan cermin disembunyikan dari pandangan.
   
   Tindakan itu dilakukan karena diyakini bahwa seseorang yang melihat refleksi dari peti mati di cermin akan segera mendapat kematian dalam keluarga mereka sendiri. Sebuah kain putih akan digantung di ambang pintu rumah dan sebuah gong diletakkan di pintu masuk sebelah kiri, jika yang meninggal adalah laki-laki dan kanan jika wanita.
   
   Sebelum ditempatkan dalam peti mati, mayat tersebut dibersihkan dengan handuk lembab, ditaburi bedak dan mengenakan pakaian terbaik mereka. Badan berpakaian lengkap, termasuk sepatu, dan kosmetik jika perempuan, tetapi tidak mengenakan pakaian merah (karena hal ini akan menyebabkan mayat menjadi hantu).
   
   Sedangkan pakaian lazimnya adalah pakaian berwarna putih, hitam, coklat atau biru.  Warna-warna itu yang biasa dikenakan pada pakaian orang yang meninggal. Sebelum ditempatkan dalam peti mati, wajah mayat itu ditutupi dengan kain kuning dan tubuh dengan kain yang biru muda.
   
   Persemayaman
   
   Peti mati ditempatkan dalam rumah sendiri, jika orang telah meninggal di rumah, atau di halaman luar rumah, jika orang yang meninggal jauh dari rumah. Peti mati ditempatkan dengan kepala almarhum dihadapkan kedalam rumah peristirahatan sekitar satu kaki dari tanah pada dua bangku, dan karangan bunga, hadiah dan potret atau foto dari almarhum ditempatkan di kepala peti mati.
   
   Peti mati tidak tertutup rapat selama persemayaman. Makanan ditempatkan di depan peti mati sebagai persembahan kepada almarhum. Sisir almarhum akan dipotong menjadi dua bagian, satu bagian ditempatkan dalam peti mati, satu bagian disimpan oleh keluarga.
   
   Selama persemayaman, keluarga tidak memakai perhiasan atau pakaian merah. merah adalah warna kebahagiaan. Secara tradisional, anak dan cucu dari almarhum tidak memotong rambut mereka selama empat puluh sembilan hari setelah tanggal kematian, tetapi kebiasaan ini biasanya hanya ditemukan pada generasi tua Tionghoa.
   
   Ini adalah adat kerabat sedarah dan menantu untuk meratap dan menangis selama berkabung sebagai tanda hormat dan kesetiaan kepada almarhum.
   
   Pada persemayaman, keluarga almarhum berkumpul di sekitar peti, diposisikan sesuai dengan peran mereka dalam keluarga. Pakaian khusus dipakai: anak-anak dan menantu perempuan memakai hitam (menandakan bahwa mereka paling berduka), cucu biru dan cucu keluarga besar warna biru muda.
   
   Menantu laki memakai warna-warna cerah seperti putih, karena mereka dianggap keluarga luar. Anak-anak dan menantu perempuan juga memakai kerudung kain di kepala. Anak sulung duduk di bahu kiri orang tuanya dan pasangan almarhum di sebelah kanan. Kemudian saudara harus merangkak di lutut mereka terhadap peti mati.
   
   Sebuah altar, ditaruh untuk tempat pembakaran dupa dan lilin putih yang menyala, di kaki peti mati. Kertas harum dan uang doa, diberikan kepada almarhum sebagai bekal yang cukup di akhirat, dibakar terus-menerus sepanjang persemayaman. Tamu diminta menyalakan dupa dan membungkuk kepada almarhum sebagai tanda hormat kepada keluarga.
   
   Juga akan ada kotak sumbangan, karena uang selalu ditawarkan sebagai tanda menghormati keluarga almarhum.  Disamping juga dapat membantu keluarga membiayai biaya pemakaman. Lama persemayaman tergantung pada sumber daya keuangan keluarga, setidaknya sehari untuk memberikan waktu bagi doa-doa yang akan disampaikan.
   
   Saat peti mati berada di rumah seorang biksu akan melantunkan ayat-ayat suci Buddha atau Tao di malam hari. Hal ini diyakini bahwa jiwa-jiwa orang mati banyak menemui hambatan dan bahkan siksaan dan kesengsaraan, atas dosa-dosa yang mereka lakukan dalam hidup, sebelum mereka diizinkan untuk mengambil tempat mereka di akhirat: doa, nyanyian dan ritual yang ditawarkan oleh para biarawan membantu untuk memperlancar jiwa almarhum ke surga. Doa-doa ini disertai dengan iringan musik seruling, gong dan terompet
    
2. Upacara Pemakaman
   
   Ketika upacara doa selama berkabung dari pelayat mencapai puncak dan peti mati dipaku rapat. Penyegelan tersebut merupakan pemisahan dari mati dengan yang hidup. Kertas 'suci' kuning dan putih  disisipkan di peti mati untuk melindungi tubuh yang sedang terganggu oleh roh ganas.
   
   Selama penyegelan peti mati semua yang hadir berpaling dari peti mati, melihat sebuah peti mati yang disegel dianggap tidak beruntung. Peti mati itu kemudian dibawa (dengan kepala almarhum menghadap ke depan) dari rumah (oleh pengusung jenazah dianggap melimpahkan berkat dari almarhum pada pembawa, sehingga biasanya ada banyak relawan) dengan menggunakan sepotong kayu yang diikat diatas peti mati.
   
   Peti mati tidak dibawa langsung ke kuburan tetapi pertama ditempatkan pada sisi jalan di luar rumah, di mana lebih banyak doa-doa dikumandangkan dan kertas disebarkan. Peti mati ditempatkan di mobil jenazah, yang bergerak perlahan sepanjang satu mil, dengan anak tertua dan anggota keluarga mengikuti di belakang dengan kepala mereka menyentuh mobil jenazah. Jika ada banyak kerabat, sepotong kain putih diikatkan di mobil jenazah kepada anggota keluarga di belakang. Perintah Prosesi berikut di pemakaman urutan status dalam keluarga.
   
   Sepotong kain putih terikat pada kendaraan yang menyertai mobil jenazah, atau sepotong kertas putih dapat disisipkan pada kaca depan mereka. Putra tertua biasanya duduk di samping peti mati. Sebuah tongkat, kertas menyala ditaruh di sepanjang perjalanan, melambangkan jiwa yang meninggal, dan memulai perjalanan.
   
   Model kertas seperti mobil, patung kapal dll dibawa saat prosesi melambangkan kekayaan keluarga yang meninggal. Jika prosesi perlu menyeberangi air, harus menginformasikan kepada almarhum bahwa arak-arakan ini untuk menyeberangkan, karena diyakini bahwa jika tidak diinformasikan, jiwa orang mati tidak akan mampu melintasi air.
   
   Pemakaman
   
   Kuburan China umumnya terletak di lereng bukit karena hal ini diduga untuk meningkatkan feng shui. Lebih tinggi bukit kuburan, situasi dianggap semakin baik.
   
   Ketika prosesi tiba di makam peti diturunkan dari mobil jenazah dan, sekali lagi, semua yang hadir berpaling dari peti mati, dan juga pergi jauh bila diturunkan ke dalam kubur. Anggota keluarga dan kerabat lainnya melempar segenggam tanah ke dalam kubur sebelum ditimbun. Setelah pemakaman, semua pakaian yang dikenakan oleh para pelayat akan dibakar untuk menghindari nasib buruk yang terkait dengan kematian.
   
   Setelah peti jenazah dikubur, penjaga kuburan juga akan menawarkan doa untuk almarhum. Anggota keluarga dan kerabat menyajikan paket merah (tanda terima kasih dari keluarga almarhum, dan uang di dalamnya harus dikeluarkan) dan handuk putih, juga sebagai tanda terima kasih tetapi juga untuk para tamu pemakaman untuk menghapus keringat.
   
   Pada saat itu, putra tertua dari almarhum akan mengambil beberapa tanah dari kubur untuk ditaruh di mangkuk dupa, dan keluarga di rumah menggunakan meja leluhur  akan menyembah almarhum.
   
   Masa Berkabung
   
   Meskipun upacara pemakaman sekarang selesai, periode berkabung keluarga berlangsung selama seratus hari. Sepotong kain berwarna dikenakan pada lengan masing-masing anggota keluarga selama seratus hari untuk menandakan berkabung: hitam oleh anak-anak almarhum, biru oleh cucu dan hijau oleh cicit.
   
   Keluarga yang lebih tradisional akan memakai kain-kain ini sampai 3 tahun. Masa berkabung tidak diharapkan jika anak meninggal, dan seorang suami tidak dipaksa untuk berkabung atas meninggalnya istri.
   
   Kembalinya Almarhum
   
   Kepercayaan Tiongkok menyatakan bahwa tujuh hari setelah kematian anggota keluarga jiwa yang meninggal akan kembali ke rumah mereka. Sebuah plakat merah dengan Prasasti yang sesuai dapat ditempatkan di luar rumah pada saat ini untuk memastikan jiwa tidak tersesat.
   
   Pada hari kembalinya jiwa, anggota keluarga diharapkan untuk tetap di kamar mereka. Tepung atau bedak dapat sebarkan di lantai dari pintu masuk rumah untuk mendeteksi kunjungan almarhum.
   
   Tradisi lenyap sejak pemerintahan komunis
   
   Kremasi di Cina dengan cepat mendekati tingkat yang sama popularitas dalam beberapa dekade terakhir di seluruh dunia. Statistik terbaru menunjukkan bahwa hampir 46 persen kematian Tiongkok dikremasi.
   
   Kebiasaan ini meningkat dari sekitar 15 persen pada pertengahan abad ke-20. Tapi, untuk mendukung kremasi, jumlah di China saat ini mungkin sedikit mengecewakan. Di kebanyakan tempat di Tiongkok, kremasi diperlukan oleh hukum.
   
   Di bawah pemerintahan komunis  China di tahun 1940, para pejabat dilarang melakukan
   penguburan tradisional dan mengamanatkan bahwa semua kematian harus kremasi. Dalam melakukan ini, mereka mengutip semua argumen biasa dalam mendukung kremasi.
   
   Mereka mengatakan, pemakaman di kuburan adalah pemborosan ruang, berbahaya bagi lingkungan, dan lebih mahal daripada kremasi. Dalam banyak kasus, hukum-hukum baru tidak bertentangan dengan tradisi penduduk Tiongkok adalah banyak rumah umat Buddha
   yang telah lama beralih ke kremasi sebagai metode pilihan mereka.
   
   (Hal ini Penting untuk dicatat bahwa Buddha tidak secara spesifik membutuhkan kremasi, Bahkan, teks utama agama  hampir tidak pernah membahas topik ini. Bahwa dikatakan, tradisi cenderung untuk mendorong praktek kremasi.)
   
   Namun dalam kasus lain, ada perlawanan dan menegakkan mandat kremasi terbukti sulit.
   Pejabat pemerintah memutuskan tidak melawan penduduk untuk kremasi, sehingga penegakan sukarela, sampai hari ini. Pihak berwenang hanya menerbitkan literatur memuji kebajikan kremasi dan melakukan inisiatif damai lainnya dengan membujuk orang Tionghoa memilih untuk kremasi.
   
   Hari ini di China, kematian di kota besar hampir 100 persen kremasi. Tapi di daerah pedesaan, dimana nilai-nilai konservatif, bukan aturan komunis, adalah kode pemakaman, moral - bahkan ilegal – tetap pilihan dominan.
   
   Tradisi di pemakaman keluarga dan masyarakat tetap berlaku diseluruh pedesaan China samapai hari ini.  Meskipun persyaratan untuk kremasi, dan masih harus dilihat jika para pejabat pemerintah yang akan mengambil tindakan drastik untuk menegakkan hukum mereka terhadap pemakaman.
   
   Sementara itu, tampaknya kremasi ini tidak diterima sebagai pilihan ideal, bahkan di antara mereka yang tinggal di kota besar dan biasanya tunduk kepada aturan. Politik perbedaan pendapat di China, bahkan pada hal-hal seperti ini, sering bertemu dengan penegakan hukum yang longgar.
3. Tapi, dalam hal ini, ada sedikit indikasi bahwa persyaratan kremasi mungkin tidak baik, jika hal itu dihukum yang populer memilih. "Kalau legal ketika saya mati, saya ingin dikubur, bukan dikremasi," seorang pria di kota Luizhou mengatakan kepada seorang wartawan asing.
5. Tidaklah mengherankan bahwa Luizhou akan melahirkan setidaknya sedikit resistensi tentang topik ini. Bahwa pada kota ini yang namanya Longevity Lane, lama dikenal sebagai tempat terbaik di China untuk membeli kayu peti mati berkualitas tinggi.
7. Konon, kabarnya legenda panjang umur pada peti mati Longevity Lane sangat terpelihara dengan baik bahwa peti itu akan menjaga tubuh sempurna selama enam bulan setelah kematian. Sama halnya jalan yang terkenal yang sekarang disebut Lane Evergreen, rumah untuk penghuni apartemen yang tinggal di pabrik peti mati yang telah direnovasi untuk tempat tinggal. Sedikit tanda kehidupan, jalan dalam bisnis kematian yang tetap eksis hingga hari ini

sumber : http://upacara pemakaman china.com